La « Granda ĉambro », apelacia instanco de Eŭropa Kortumo de la Homaj Rajtoj, sub instigo de la registaro Berlusconi, ĵus pravigis, la 18an de marto 2011, la italan ŝtaton kiu intencas plu altrudi la ĉeeston de krucifikso en la publikaj lernejoj de la duoninsulo. Tiu afero estas konata kiel la « kazo Lautsi » je la nomo de la patrino de familio kiu engaĝis la jur-agadon antaŭ la italaj tribunaloj.
Kontraŭŝi, kunligiĝis : la katolika eklezio, sed ankaŭ, ĉefe, la grekaj registaroj (socialisma) kaj kipra (komunisma), Rusio de Putin kaj Medvedev... kaj Monako, deziremaj defendi la « kristanajn radikojn » de Eŭropo. Pluraj laikuloj inklinis al subteno de la familio Lautsi en tiu afero, por ke tiu kompetenta eŭropa tribunalo pri « homaj rajtoj » fine defendu la laikecon, kiel antaŭa juĝo esperigis al la akuzantoj. Sed neniu artikolo de la eŭropa konvencio de la homaj rajtoj ne garantiis la laikecon kaj la klerikalaj registaroj gajnis. Kaj ankaŭ Vatikano.
Ĉar trans la kazo Lautsi, la CEDH fiksis sian doktrinon kaj sian jurisprudencon, kiel pri tio memkontentis la « Sankta-Sidejo » kiu, la saman tagon, heroldis venkon kaj evidentigis la gravecon de la juĝo : « Estas do rekonata je internacia jura nivelo kaj de granda aŭtoritato ke la kulturo de la homaj rajtoj ne malkongruas kun la religiaj fundamentoj de la eŭropa civilizo al kiuj la kristanismo alportis esencan kontribuon ».
Subsidiareco, nacia identeco kaj lando de kristana tradicio.
Sed tiu juĝo estis redaktita kun celo de rekonkero kaj la komuniko daŭrigas : « La Korto same rekonas ke laŭ la principo de subsidiareco, estu garantiata al ĉiu lando spaco de memdecido koncerne la valoron de religiaj simboloj en sia pura kultura historio kaj en sia nacia identeco. »
La teksto de la oficejo pri gazetaro de Vatikano substrekas same la takson de la Korto laŭ kiu la elmontro de krucifikso ne estas « doktrino », sed « esprimo de la kultura kaj religia identecoj de la landoj kun kristana tradicio », kio konstituas la kreon de nova jura kategorio cele al refutado de ĉiuj laikaj postuloj.
Tio same evidentigas la realan signifon de « la instruado de la religia fakto en la lernejoj ».
Tiel, jur-decidaro de Eŭropo vatikana konfirmas ke la liberpensuloj de 1869, kunigitaj en Napolo dum la unua internacia kongreso de la liberpensuloj pravis kiam ili adoptis principon, ĉefe fronte al Romo klerikala laŭ kiu : « La subskribintoj... proklamas la liberan racionalon fronte al la religia aŭtoritato ; la sendependecon de la homo fronte al la despotismo de la eklezio kaj de la ŝtato... la bezonon de la abolo de ĉiu oficiala eklezio. Ili asertas la bezonon de instruado ekster ĉiu religia interveno... »
Tiuj principoj perdis nenion el sia aktualeco ĝuste kiam la liberaj pensuloj de 2011 preparas novan internacian kongreson kiu kunvenos en Oslo la 10an de aŭgusto 2011.
Por la Disigo de la eklezioj kaj de la ŝtato en ĉiu lando ! Kontraŭ Eŭropo vatikana !
Parizon, la 24an de marto 2011